יום שבת, 28 בספטמבר 2013

ריבים אצל ילדים, מתוך תקשור בפארק הירדן 2010

מה לעשות, או איך להתנהג עם שני אחים שרבים לא ללא הפסקה אבל המון?
לרקוד סביבם במחיאות כפיים.
כן.
ואם אי אפשר לעשות את זה?
במובן הזה ראי, אחים רבים.
מאז ומתמיד, מאז ולתמיד.
התערבות בריב עשויה לעלות משתי סיבות עיקריות:
אחת סכנה, במובן הזה של פגיעה בראש או פגיעה כלשהי שיכולה להתרחש. 
השניה, חוסר סבלנות של ההורים.
כלומר, ברגיל טוב לא להתערב, ניתן לעבור לחדר אחר, לשלוח אותם לחדר אחר, ניתן לעשות כל מיני מניפולציות על מנת לא להתערב.
עם זאת, כאשר הדברים מגיעים אל הגבול של ההורה, שלא יכול לעמוד מהצד בלי להתערב, מתערב בלאו הכי עם תשובה כזאת או אחרת.
לכן העצה הטובה ביותר למצב כזה זה לשבת בצד ולהתבונן.
כאשר יושבת בצד ומתבוננת, רואה איך שניהם משתפים פעולה אל הריב הזה, בשמחה ובששון.
למרות שנראה אחד במצוקה והשני בפחות מצוקה - שניהם מתמצקים אל תוך הריב הזה.
למידה זו של טריטוריה בין אחים תשרת ומשרתת אותם בבגרותם, ויכולה לראות כיצד, אלה שלך, אחיותייך במקרה הזה, מורשות להיכנס אל טריטוריה שאף אחד אחר לא מורשה להיכנס,
זה בזכות ריבים בילדות, שנכנס אחד לתוך הטריטוריה של השני והשני מתקומם.
במשחק זה, כמו גורי אריות שלמדים לתקוף במשחק, באותה מידה מניח להם את יחסי האינטימיות בין אחים ובמובנים רבים את יחסי האינטימיות עם העולם.
ככל שתמעיטי להתערב, כך תוכלי לראות כמה שמחה יש בכל ריב ואיך הוא נגמר באופן הספונטאני כפי שמתחיל.
כאן טוב לשים לב כאשר ריב מתחיל על מנת למשוך את תשומת לב ההורים, שלעתים לא שמים את ליבם אל הילדים, וכך, על ידי ריב, מושכים את תשומת ליבם, למען דברים אחרים לחלוטין,
כגון מזון או שתיה או תשומת לב כזו או אחרת.
נסיבות החיים לעתים לא מאפשרות את החירות הזו לריב.
שנאמר, שהולכת עם שני הילדים לטקס רב משמעות עם נשיא המדינה.
לא יכולה להרשות שם ריבים ביניהם.
לטובת אלה קיים הלאו.
ככל שתמעיטי להגיד לא, כך כשתגידי לא – הוא יהיה נחרץ יותר.
כן.
וואוו, תודה
ברשותך נרחיב כאן.
אמירת לא בקול רם איננה מומלצת.
ניתן לסרב על ידי אמירת כן; הצעה לדבר אחר; קביעת הסכמים וכללים כאשר כולם רגועים; כל אלה יכולים לקבוע גבולות - בלי להגיד את המלה לא.
המלה לא, יש לה משמעות גורפת בעבור הילד, שיכול או לקבל את הדין או לצאת למלחמה, ובוחר ברגיל לצאת למלחמה.
כן.
איך אפשר להבדיל בין ריב לצורך משיכת תשומת לב ההורים לריב לצורך שלהם?
עוברת לחדר אחר.
אם רודפים אחרייך – זה הסימן.
כן.

---

תודות

יום שישי, 27 בספטמבר 2013

מוחלט וקדוש

הבנתי את המטפורה וזה באמת נשמע מצוין אבל אני צריכה עוד דוגמה. אפשר?
אתה מדבר על הגוף, חום, קור, פני העור, מה מעבר לגוף? מה עם הנפש?
וגם עוד שאלה -  אוקי, העור מאוזן מבחינת הטמפרטורה ונניח אפילו מבחינת הזרימה,
לכמה זמן זה נשאר? שעות? ימים? ואחר כך? שוב ישתנו פני העור מבחינת החום והזרימה?
מה זה תורם לי הלאה? או שזה רק לזמן הטיפול וזהו?
אתה מבין מה אני שואלת?


---

ראי, כאשר דובר על המטפורה הזו דובר על העור כאיבר שמחבר את הגוף לעולם החיצון ומפריד את הגוף מהעולם החיצון.
כאשר את מבקשת עוד משל הבה וניגש אל ההילה, אותה תהודה עדינה שנמצאת עוטפת את הגוף ואיננה גלויה ברגיל לעיני האדם.

ובכן, הידיים "רואות" את ההילה, מזהות חוסר ועודף בדומה להסבר הקודם, וסוגרות את ההילה לרמה מאוזנת. כאשר ההילה עולה אל המודעות, כאשר ההילה מתאזנת, נסגרת ונושמת, בהחלט ניתנת לגוף הזדמנות, כשהוא מוגן ומתפנה לעצמו. כמו במשל העור, לנוח בחוסנו, להעלות את חוסנו ולהתחיל תהליך של הבראה.

כאשר את שואלת ברמה הנפשית, בסיס האיזון וההבראה הוא ההרפיה. ההסכמה.
הנפש, מעצם הסכמתה להיכנס לתהליך של איזון, מרפה, מניחה, משחררת את עצמה מהגוף ובעיקר מדעותיה הנחרצות.

כאשר הנפש מרפה - מתחיל תהליך של ריפוי -
אם נדרש - 
ובדרך כלל יש מה להרפות ויש מה לרפא.

לגבי ההשפעה של טיפול מבחינת זמן.

עיקר ההשפעה היא בתזכורת שמניח תהליך כזה לגוף לנפש ולהסכמה כאפשרות.
עד כמה התזכורת הזו תחזיק? מאוד אישי.
שהנפש עקשנית להרגליה.
ולכן, טוב לבוא לסדרת טיפולים -
במיוחד אם יש חוסר איזון כרוני או אקוטי.

מעבר לכך, בתוך הטיפול עולה אבחון.

האבחון עשוי להגדיר חוסר איזון, לברר עד כמה הוא עקרוני, ולהציע פתרונות.
מהמלצה לעשות בדיקות דם, או לבקר אצל רופא תרופות, דרך שינוי תזונה או מדיטציות, פרחי באך, כרטיסים ושאר אמצעים אנרגטיים - שכולם - מהראשון ועד האחרון, מיועדים להזכיר לה לנפש העקשנית -
שבידיה טמון סוד הרפייתה - החלמתה.

ובמובן של מה את שואלת זה פשוט - מה התועלת?

והתועלת במובן הזה, 

עולה כסף ולא תסולא בפז. באמת.

שכן הרפיית הנפש מאחיזותיה בצרכיה הרגשיים
האמוניים ובעיקר מעצמה -
ולו לעשר דקות -
לשעה.
לו כאפשרות נלמדת -

ערכה לא יחסי ולא ניתן למדידה - 

מוחלט וקדוש!

---

תודות




יום חמישי, 26 בספטמבר 2013

אינני יודע

אינני יודע מה הוא אמר,
מה הוא אומר,

אבל הוא אומר משהו
והוא אומר את זה כנראה - גם בשמי

אני לא מסוגל לדמיין את עצמי אומר את זה ככה,
אבל אני מנסה להבין מה הוא אמר

ואיך אפשר לומר זאת אחרת,
כי זה לא לעניין בכלל

שעל מנת לומר משהו
למישהו

באיזשהו עניין
ייקח אדם שני ילדים

שאינם שלו ואינם של אמם
ויקפוץ אתם אל מותם.

---

לא תודות

יום שלישי, 24 בספטמבר 2013

תקשור


קרדיט – הנני עובד עם יעל דגן מתל אביב, מאז ינואר 2000. יעל מתקשרת את 'לבן' ובפועל למדתי ממנה ומ'לבן' לתקשר בעצמי.
הנני מתקשר מאז 2005.

מה קורה בתקשור? מה זה?
תקשור הוא מצב שבו המדיום – הצינור – במקרה זה אני - נכנס למצב הכרה חלופי. מצב ההכרה הרגיל של ערות מפנה את עצמו למקום אחר שאיננו שינה אלא תודעה מורחבת.
שם 'אני' זז הצדה, מניח לעצמי להיות כלי דרכו עוברת תקשורת שונה בין מקור עלום לאדם או לקבוצה שממול.
בתהליך התקשור המילים העוברות והמסרים העוברים הם חלק מהמארג האנרגטי המתקיים מעצם התכנסות והתנסות בכווני תודעה אלה.
מי שזקוק לשם למי שמדבר דרכי או מה שמדבר דרכי – הרי השם הנבחר הוא 'שלם'. עם הזמן באופן אישי למדתי לוותר על כל הגדרה או שם,
זה גם לא משנה, בכל מקרה האנרגיה העוברת במפגש ביחד עם המילים והמסרים עשויים לפתוח בפני כל אחד מהמשתתפים רעיונות חדשים או פתרונות בלתי צפויים.
איך זה קורה?
בתחילת התקשור עולה הנחייה מדיטטיבית ראשונה אשר לאחריה מוזמן האדם או הקבוצה שממול לשאול שאלות.
על מנת להדגיש את העניין הזה היטב - התשובות שניתנות דרכי (כמו גם ההנחיה הראשונית) אינן קשורות למי שאני הוא מבחינת דעותי אך בהחלט קשורות בפריזמה האישית שלי,
שדרכי כך הדברים עוברים.
עדיין - המילים, הרעיונות והדברים הנאמרים הם לאו דווקא דעותיי האישיות או מחשבותיי האישיות בנוגע לסוגיה המדוברת.
שכן המילים זורמות מאליהן
ומדייקות למדי.
---

מתוך תקשור קבוצתי בפארק הירדן משנת 2008:
" מי אתה?
במובן הזה של מי או אתה, עולה קושי ניכר להסביר את הדממה בעזרת צלילים.
האם זה ברור?
לא.
כיצד, באיזו מנגינה, ניתן או מתקבל על הדעת שאפשר לנגן שקט?
כך, מבוקש כאן על ידי מילים לתאר דממה.
כאן, ניתן לומר שהמילים הנאמרות, הרעיונות המובאים, הם שקלול של חלקים נרחבים מהנפש הקולקטיבית.
כביכול יש ספריה, בתוכה נאספות אם לא רק עיקרי, אז כל המחשבת האנושיות באשר הן, ומשם יורד המידע הזה.
כן."

---

תודות



יום שני, 23 בספטמבר 2013

ארבע שאלות - טיפול הילינג...


מה זה אומר טיפול הילינג?

איך זה עוזר?

הנני מטפל בעזרת הידיים.
הידיים אינן נוגעות באדם כלל.
הידיים "מקרינות" תהודה אנרגטית משלימה לתהודה העולה ממך.

על מנת להסביר את מה שמתרחש, באופן מטפורי אפשר לומר כך:
נאמר שיש מקומות על פני העור שיש שם חוסר של חום, כלומר, אזורים קרים מדי ויש אזורים עם עודף חום כלומר אזורים חמים מדי.
הידיים המונחות מעל הגוף במרחק מה כשהן מכוונות לאזור מסוים "יודעות" לזהות חוסר של חום או עודף של חום, כמו גם מצב של איזון, בו פני העור נמצאים בטמפרטורה מאוזנת.
הידיים יודעות גם לקלוט אנרגיה מאזורים חמים, לשלוח אנרגיה לאזורים קרים ולהדגיש את האזורים המאוזנים על ידי העלאת תנועה של אנרגיה, תנועה שתאזן את פני העור מבחינת הטמפרטורה ותביא לאיזון מחודש ורגיעה.

הטיפול
תחילת הטיפול היא פתיחה אנרגטית ראשונית, בה נוצרת סינכרוניזציה בין הידיים המטפלות לגוף המטופל, מעין השוואת לחצים או סוג של לחיצת יד והסכמה כללית של המטופל, של הידיים ושל האנרגיה באשר היא - להירתם לאפשרות של איזון.
הפתיחה האנרגטית מושגת על ידי פעולה מובנית, פרוטוקול של פעולות ידועות מראש, למען פתיחת זרימת האנרגיה בין ובתוך מרכזי אנרגיה שונים בגוף – מערכת הצ'קרות כבסיס. כמו כן מפרקי הגוף.

כבר בשלב זה לעתים קרובות מותאם גם הפרוטוקול אל האדם הספציפי.
כלומר, כאשר צ'קרה אחת סגורה, או חסומה, או פרוצה לכל הרוחות, ההתייחסות אליה תהיה ממוקדת יותר, עד שתיפתח הזרימה האנרגטית החופשית ואז, ניתן יהיה לעבור הלאה אל האיזון הכללי של הגוף.

אז, הידיים שחשות היכן קיים חוסר – היכן עודף - מתייחסות אל האדם עצמו,
מתוך המקרה הייחודי שהוא.
אחת ממטרות הטיפול היא להעניק "עשר דקות" שקט לאדם ולנפשו.
לשם כך לעתים עולה הנחייה מדיטטיבית.

הרפיית הנפש מעצמה ומהגוף למשך עשר דקות עשויה להיות נקודת מפנה ביכולות הגוף לרפא את עצמו.

במפגש הראשון כבר ניתן להעריך מה כמות הטיפולים, ההפרש בין טיפול וטיפול הנדרשים על מנת להגיע לתוכנית טיפולים מלאה למשל במקרים של מחלה כרונית,
או להניח איזון לבעיה מקומית כמו שריר תפוס או מפרקים.
כמו כן יש כבר מבט כללי לגבי טיפולים משלימים או אמצעים משלימים,
על פי אמונת האדם – ברופא, במסאג', בפרחי באך ואפשר גם להאמין בכולם.

במי אתה מטפל? 

באילו בעיות או מחלות?

הטיפול הוא באדם. בכל אדם.המחלה לא חשובה - כבר טופלו סובלים מכאבי ראש ומיגרנות או בכלל מכאבים וגם כאלה החולים במחלות כרוניות, דלקות, בעיות מפרקים, שרירים תפוסים, גידים מתוחים, סימפטומים של טיפולי כימו והקרנות.
הרשימה לא נגמרת מתוך כך שהאיזון הזה יעיל לכל אדם, בריא, חולה, מאמין וכופר.
שכן ללמד את הנפש להרפות – זה להניח לגוף להבריא, לחזור לעצמו.
וכשהגוף כבר בריא, אזי בריאותו מתעצמת.

משך מפגש 45 דקות.
משך טיפול נטו – 30 דקות.

---

תודות



יום שישי, 20 בספטמבר 2013

נזלת הררית מצויה

מה דעתך על הפוליו בפארק הירדן?

---

הפוליו בפארק הירדן?
אין לי דעה.
בכלל הדעה שלי על הפוליו היא שאין שום סכנה לאף אחד.
בשום מקום.
אבל זו רק דעתי.
ואם מישהו יחלה, ויישאר משותק או ימות
-       - שזה בהחלט יכול לקרות

אז אף אחד לא יכול למנוע את זה
וזה לא משנה אם יחלה בפוליו
או בנזלת הררית מצויה.

---

תודות

זה כי הסכמת

היום בעודי מטפל טיפול אינסטנט, סוג של נגיעה (ללא מגע),
והדמות שמולי סתם עברה ונכנסה לשמוע לראות ולחוש
את כל מה שקשור לתהודה האנרגטית או למנעד של תדרים
שעל הדהודם הטבעי "הולבש" מידע, או "רוכב מידע".

עלה הצורך מצד הגברת לקבל הסבר -
מה אתה עושה?
איך זה עובד?

---

"מה שאני עושה זה משאיל את ידי, 
את כפות ידי לתהליך איזון
ומקשיב וער למה שהידיים מספרות לי,
למשל אם נתייחס אלייך 
ברגע זה ממש, 
צד שמאל שלך כולו מכווץ
בעוד צד ימין רפוי".

ואיך זה עובד? מקשה הגברת..

"כאשר מתרחש באופן הזה תהליך של ריפוי (הילינג),
מהידיים האלה,
עובר בפועל מסר אנרגטי - מנעד תדרים מסוים
שמאפשר לנפש להרפות ולהניח לגוף את איזונו וריפויו הטבעי".

אז, עולים גם מסרים נלווים
כתרגום ישיר ממה שהידיים האלה חשות.
לעתים קרובות מוצע טיפול משלים 
לתהליך ההילינג האישי,
בהתאמה אישית של תהודה אנרגטית 
המוטמעת באמצעים שונים,
בהסכמתך כמובן".

---

כל אותה העת עמד האיש שלה בצד והתבונן.
הצעתי לו להעביר יד מעל תמציות באך ולא הרגיש דבר.
הצעתי לו להעביר יד מעל כרטיסי 'חותם זפיר' ולא הרגיש דבר.
עברנו ביחד על הכרטיסים,
הוא מעביר את ידו מעל הכרטיסים והיד שלי מעל היד שלו.

בחר שניים.

---

לפני צאתם, נתבקשו לבחור מבין חמישה כרטיסי ביקור בעלי תהודה אנרגטית שונה.
הגברת בחרה מיד בקלות -
האיש העביר יד שוב ושוב ולבסוף בחר כרטיס.

לפני שהלכו הוא פונה וטוען -
איך זה כשנכנסתי לא הרגשתי כלום ועכשיו הכרטיס ממש בוער לי בידיים?

"זה כי הסכמת להיפתח לסוג הזה של האנרגיות"
כך אני,
"חג שמח".
---

תודות

 

יום חמישי, 19 בספטמבר 2013

טעון

אם גם שקר הוא אמת,
שהרי זו אמת וודאית שזה שקר,
הרי שיש אמת גדולה בשקר הזה שנקרא
מערכת החינוך.

חינוך אין לו מערכת, 

חינוך הוא חניכה,
בבחינת נתינת התנאים הטובים ביותר 
לצמיחה
צמיחה גופנית; 
צמיחה רוחנית;  
ו
הבשלה.

חינוך הוא העמדת המצע,

האדמה בה נטמן השתיל,
כאדמה חיה וצומחת, 
כזו שמכילה את כל מיני המזונות 
ואת ההדף הנדרש לו לשתיל 
לצאת לעצמאותו.

ובין התנאים הטובים ביותר,

טוב אם החונך את השתיל, החונך לנער
יהיה אוהד, אוהב ובמובן הזה האופטימלי
יהיה בראש ובראשונה ההורה. 

אין באמת תחליף להורה

רק בכאילו.

אם גם שקר הוא אמת,

הרי שגם הזנחת הילד,
אל תוך חברת בני גילו,
אל תוך ההשוואות הבלתי נמנעות,
בתוך קלחת ילדים עזובים,
גם זו אמת 
והאמת הזו היא שקר מרהיב
היא הכל חוץ מאשר חיי חברה,
למרות הפיתוי והאשליה
לנפח חזה מתוך 
גאוות יחידה.


אם גם שקר הוא אמת,

הרי שמכלאות פיזיות בדמות 
גדרות מגינות 
מפני אירועים חיצוניים
לכאורה
מגדירות אז
את גבולות הפורענות
שתהא חייבת לבוא מפנים,
ולזה קוראים 
- אלימות.

אם שקר איננו אמת,

הרי שזה שקר - השקר
וזו אמת שמבצבצת בבת צחוק
מחפה על הכל בתירוצי אמונה,
ובעוד סבות 
לחוסר האחריות
להתעלמות גורפת
מחפה על השקר העצמי
שכולו מושלך אל הדור הבא,
בבחינת תנאים חיצוניים לם לקטנים.

אם שקר בכל זאת הוא אמת,

שלחו את הילדים אל מכלאות היום,
סממו את הילדים אל מכלאות היום,

והאקדח הבא,

כבר טעון.

---


תודות







יום שני, 16 בספטמבר 2013

שייפסק

עד 

שייפסק

שתופסק

ה פ ס ק ה.

---

תודות

יום שבת, 14 בספטמבר 2013

נר 1

אם ברצונך להיות לבדך - 
יהא
הצדק
נר
לרגלך.
---

תודות

יום חמישי, 12 בספטמבר 2013

תזכורת



מוסט פרגוד החולין,
מונחת מטפחת המשי 
על כס רם ונישא,
שופט,
מתהדר אל המלוכה הזו,
בה שוקל גם ביום הכיפורים 
הזה,
במבט חומל,
שוב,
לסלוח לאלוהי,
זה, הכלוא בי.



כך, בתחפושות גורל וגורלות,
אפשר שלא רק שייסלח לעצמי,
אלא יתברר שוב - כתזכורת -
שעצמי כלל לא ניתן לסליחה
ואיך יסלח לי עצמי בעצמו
כשמעולם לא
הוכיח או הטיח בי את 
אשמותיי
שכן שלם ומושלם
אדם
וחתימתו לעולם טובה.

כך אדם כך אנוש,
חתימה טובה,
מראש ובדיעבד.

חתימת תודה 
וגמר חתימה טובה.

---


תודות

יום שבת, 7 בספטמבר 2013

מתבונן

יש מחוזות שהיינו בם ביחד
ומחוזות נפשי הבודדה
נתקלה כבר בשפיות מסוגים שונים

ילד הייתי וגם בגרתי,
עתות ההווה משתלבות מאליהן, 
כעונות השנה,
שנה חדשה בפתח, שינוי טרי,
זה טוב זה ממש טוב שבטוב 
זה אפילו מצוין

הלכתי עם ידיד להתבונן קדימה
כבקשתו המפורשת:
"לא לעבר נביט אלא אל האופק"
ואז נשענו מעדנות
על מצע האהבה הבסיסית
של השפיות האינטימית
שזרעה את עצמה בילדותנו.

אדם נפתחות לו דלתות כל הזמן,

יש שמיד סוגר אותן על פניו
כמו משב של ריח רע
או סתם לא נראה לו הפתח הזה,

יש שנכנס ומסתובב מעט 
בחדרי לבו החדשים
ויש שמבקש לצאת מהפתח הזה,
שכן, הבין את עומק העניין
ומבקש לצוף.

כאשר הטירוף והשגעון חוברים יחדיו

הם מניחים גיבוי לשפיות המשתנה תדיר
כאשר הדרמה שלטת נמצא מוצא חן,
נמצא נחמד, מושך, כך היא התהום,
שמושכת כל הזמן לקפוץ פנימה.

ויש אדם אומר בלבו גם
שפיות בסיסית של שכל ישר
ומבקש אחר שגרת יומו
להתעלות מעבר אל השווי הזה
בו סערות רגשותיו
אולי מתחוללות אי שם על הפלנטה 

אך הוא דומם אל עדינות הרגע, 
נוכח שקט וחי
מתבונן.

---


תודות




יום שישי, 6 בספטמבר 2013

מוחלטת


אצל מבט ילדה ראשונה באם צעירה
אצל מבט אמה

נהרות של חיים שם ראיתי
ויופי שאין שני לו

שזה אלוה ואדם
וזו הבטחת החיים

המוחלטת
לברכנו חיים טובים אנוש.

חיים טובים.

---

תודות


פרח

אני טבעונית ואני חיה נרדפת אמרה הפרה,
אני טבעונית ואני חיה נרדפת הסכימה פרגית
אני טבעוני ואני חיה נרדפת? תמה הדג


גם אני טבעוני ויש מי שרודף אותי 
אליו אבחת הסכין השוחטת 
משספת מילות הבלע

וקוטפת בשולי שדה הבור 
להגיש לאוכלי אדם
פרח.


---

תודות

יום חמישי, 5 בספטמבר 2013

בוודאי שבטח

חלב כל אם ממשפחת היונקים
הוא המזון הראוי לזה שעדיין יונק מאמו
.
לאחר מכן הוא תרופה לסילוק ופינוי
רעלים מהגוף כאשר המצב קיצוני -
בעת הרעלה.

לא מתאים לשימוש יומיומי. בשום צורה.

כמו שלא מתאים להאכיל
פרים ופרות בחלב פרה,
קל וחומר לא מתאים להאכיל
בני אדם מבוגרים בחלב אם ומוצריו,
בוודאי שבטח
שלא מתאים לתת לבני אדם מבוגרים
את החלב של הבקר והצאן.

לא מתאים אנרגטית. 
לא מתאים משום בחינה.

הרדיפה אחרי החלבון הזה דווקא -
כי קל להפיק אותו -
נמצא אכן מפיץ את האמונה הזו
של יעילות, יעילות נמדדת,
ואמונה שהשכל יודע טוב מהגוף
.

אין הדברים כך,
מהבחינה הזו, הרעיונית, הרוחנית,
אכילת מזונו של האחר,
התנהגות כטורף על פני צייד -
שוב במובן הרוחי -
והאמונה המתמדת בהתפרשות ללא רסן,
גם תוך ניצול ופגיעה מודעת במין אחר 
למטרות רווח אישי לכאורה והנאה לכאורה

מתורצת בכל מיני הצדקות שאין בהן דבר
מלבד הצורך הזה לכבוש ולשלוט
לרדות באחר.
כך, על פני לרדות דבש -
אם כבר חייבים לאכול משהו מהחי,
נמצאים רודים בחיים עצמם,
במין אחר אבל מאותה משפחה,
מתחפשים לאריות ומתנהגים כצבועים,
בעוד בגוף - החומר הזה שחי אותנו -
מעודן וקדוש,
מתעללים באמצעות אכילת
מה שהושרש כטעים
.

וכל זה שוב, עולה מהבחינה הרעיונית,
למרות שבנוגע לחלב,
הישמרו לנפשותיכם מאוד
.



תודות

יום שני, 2 בספטמבר 2013

שנה טובה

האוויר, העומד מחולין זרימתו
הוא שמביא את ברכת השנה החדשה
לכבוד כל הברואים
מתקדש.

בעת שינוי שכזה,
טוב לה לשיבה הביתה,
שמתכנסות משפחות.

ואז,
השיבה הביתה איננה אקט סמלי בלבד,
אלא היא ההסכמה הפשוטה,
ההגשמה הפשוטה,
להיות בדיוק מי שהנך
במשפחה בה גדלת,
במשפחה שבה הנך גדל/ה
במשפחה המסתעפת הלאה והלאה והלאה...
י/תמצא וי/תסכים כל אחד/ת
למקומו/ה
ולזמנו/ה
במשפחת האדם.

והחסד שורה.


והשינוי הבא, הוא השינוי הטוב,
השינוי הטוב הוא השנה הטובה;
שנשכיל לצמצם את המרחק שבלב,
מהבית, מהמשפחה, מאינטימיות
ומשפיות בסיסית
בה החסד לא רק שנוכח אלא גם מורגש.

גם בעתות כאב מצוקה וסבל
ואלה
הם הפריווילגיה של הנפש.

לו תלמד הנפש להכיר בכך
ולנצל את היכולת הזו
והזכות הכבירה הזו
להביא סבל אל עצם החיים
גם כאג'נדה אם בכך חפצה
וזה מה שמשמח את ימיה,
מתוך ידיעתה הגמורה
שזה בכל מקרה בידיה
ולא יכול להיות מתוקן בחוץ
שכן דבר באמת אינו מקולקל.


החירות – לא פחות -
מונחת על מפתן השנה הבאה,
שתהא מבורכת ומברכת את עצמה
ואת כל מי שמבקש אחר הברכה,
ויתעשת האדם מריצתו אחוזת האמוק
במדרון הערך העצמי וזה מדורג אשליות
גבהים ותהומות ובריצתו מבזבז את עיקר העניין.

החיים.


שנדע לחיות אנוש
שנדע לחיות.
---
תודות