מהי משיכה מינית? מהי תשוקה מינית? האם יש
קשר בין השניים?
משיכה מינית היא אותו מקום בו הנפש נמשכת
לאפשרות הקשר הזה של הנפש עם אחדותה דרך הפן הגופני.
כך, בעת קיום יחסי המין מתאחדת הנפש עם הבריאה דרך בן/ת הזוג. התאחדות זו
באה לידי ביטוי למשל בעת האורגזמה, שם למשך זמן קצר או ארוך יותר האדם
"נעלם" אל תוך חווית העונג.
מכאן, שכאשר עולה משיכה מינית בין בני אדם, למעשה משיכה זו היא לאותו מקום של
אחדות.
כל אחד מבני הזוג אם כך משמש כנציג הבריאה, נציג שדרכו מתממשת
האחדות דרך אהבת הגוף.
תשוקה מינית היא אותו מקום של כיסופי הנפש למשיכה מינית הדדית.
בעוד המשיכה המינית מופנית כלפי אדם מסוים, התשוקה המינית איננה
מכוונת לאדם אלא עולה מאליה.
בהיבטים אלה של משיכה עולה התשוקה וסוקרת בסריקה אוטומטית אחר האדם
אליו תתפרש התשוקה - זו הכללית.
האם משיכה מינית היא בסיס לקיומה של מערכת יחסים?
בהחלט.
יש מערכות יחסים שמושתתות אך ורק על משיכה מינית. אפילו מבלי לממשה.
קל וחומר אותן מערכות יחסים שעיקרן הוא המשיכה המינית או הקשר המיני.
האם אנחנו יכולים לחוות משיכה מינית לכל אחד, כולל בן זוגנו
?
בהחלט כן.
מעבר לכך אנחנו יכולים גם לחוות אהבת אמת כלפי כל אחד ואחת.
כולל בן זוגנו.
או שמשיכה מינית הוא משהו ששמור אצלנו לבודדים מסוימים?
על פני שמור לבודדים מסוימים, בוחרת הנפש לסווג גם את הקשר הזה המיני לראוי או לא
ראוי.
בחירה זו של הנפש עולה מתוך אמונותיה.
מתוך תפישות מוסריות או מתוך היבטי עכבות פסיכולוגיים או מתוך תפישת
הנפש את הזולת.
כאן, כאשר אמונות מוסר ונורמות חברתיות-תרבותיות, מופנמות היטב, הרי
שעשויה התשוקה המינית להיות מתועלת למשיכה אך ורק כלפי בן/ת זוג אחד.
האם משיכה מינית שחוויתי אל בן זוגי בתחילת הקשר יכולה לחלוף לבלי
חזור?
בהחלט יכולה לחלוף.
עם זאת, אותו מקום בו המשיכה המינית מתהפכת או קטנה איננו בהכרח
"מכת גורל" אלא חלק מתהליכי משיכה ודחיה או אותה התפעמות המחייבת פעימה.
מכאן, שגם אם מתאמצת ככל יכולתה לדחות מעליה כל משיכה מינית כלפי
אדם מסוים, זה שמושך אותה כל כך מהפן המיני, עדיין יכולה לזכור שהתנועה הזו של
משיכה ודחיה עולה כגל, וכך מקפלת המשיכה בתוכה פנימה היבטים של דחיה ולהפך, מקופלת
בתוככי הדחייה משיכה עזה.
כאשר מבקשת לברר מתוך אותו מקום של תנועת
קירוב הלבבות וריחוק הלבבות, יכולה לראות שגלים אלה עוברים דרכה בעוד היא אינה זזה.
מתוך עמדת התבוננות זו הבוחנת ברוב עניין את גלי ההתפעמות העוברים
דרכה, במובן הזה התפרשות ובלימה, או מהות ובלי מהות, או משמעות וחוסר משמעות, חשה
את הפעימה ויודעת מתוך תבונת הלב (לבה הרחב) והטבת המבט (עיניה הטובות) שלעולם
אותה משיכה מינית או דחיה מינית מייצגות דיאלוג של הנפש עם הבריאה - דרך הגוף.
דיאלוג שמתייצג דרך מי שהוא אהובך.
שניתנה לו הזכות הזו מידי הבריאה לייצג אותה בפן הזה הגופני, המענג.
וכאשר הוא ממלא את זכותו זו הרי הוא עצמו מזדכך מתוך קבלת האהבה הזו
הגופנית מידי הבריאה – בדמותך.
כאשר איננו ממלא זכות זו, או כאשר את עצמך אינך ממלאה זכות זו,
עשויה הבריאה לשלוח את השליח המתאים ביותר על מנת לעורר את התשוקה הרדומה על ידי
כוח המשיכה.
זה שבני הזוג טורחים כל כך על הרדמתו, שכן עוברים גל של דחיה או של
חוסר משיכה.
מקום זה של הסתר פנים, או של ריחוק מאינטימיות, במובן הזה כפי
שהוסבר עיקר הריחוק הוא מאינטימיות עם הבריאה או עם האחדות, וזה הנמשל של משל
היעדר או קיום התשוקה המינית, מצביע על צורך בשינוי מהסתר פנים להסבר פנים. זה
הפתח.
כאשר מדברת על לחלוף מבלי חזור, לוקחת בחשבון שכל מה שחלף כבר לא
יחזור.
עם זאת, התחדשות במובן הזה מדברת על הבנת
המובן מאליו, ומתוך שמתבוננת במובן מאליו, למשל בהיבטים אלה של ריחוק וקרבה, מינית
או רחבה יותר, מגלה איך אותה תשוקה מורדמת עשויה להתעורר באחת.
מכאן שעל פני התייחסות למה שחלף כבר, ולמה שיגיע, מתבוננת ברגע
ומתמקדת בתחושתה בהווה.
אז, כאשר מתמקדת בתחושתה ברגע. ברגע זה ממש, יכולה לראות את מקור
משיכתה אל הגבר הזה, וכאשר משתוקקת אליו מחדשת את העונג שבידיעת אהבת הגוף, מתאחדת
עם הבריאה ומתמזגת עם עונג שלם. גופני, נפשי, מנטלי – אהבה.
---
אין זאת אלא שהמאבק הזוגי מיוצג על ידי הפן
המיני. זוהי משוכה הממתינה לפתחו של כל זוג.
מודעות, אמון, כוונה ומחויבות העולה מתוך חיבה וחיוביות יניחו את
הכלים להעלות את הזוג לקדמת הבמה גם כאשר צורכי הזוג שמים אחד או אחת מהשניים -
תחת אורות הבמה.
---
תודות
