ה

וה 
בירור ממשיך. ה
כל כבר נאמר, ה
כל כבר נחווה, ה
כל כבר היה ועדיין ה
בירור ממשיך.

אנחת ה
אדם אל מול ה
בירור שעולה שוב ושוב,
אינה אנחה של ייאוש, 
אלא סוג של אתנחתא מחויכת. 

הנה הנני 
אנה נוכח ואנה בא?
וה
אנחה ה
טבעית ה
ספונטנית שעולה מאליה,
זוכה לתשומת ה
לב.

שגם כאן, באנחה, יש בירור.
כאשר היא סביב ה
כן ה
נאנח, ה
כן ה
מוכן להווה. ה
אתנחתא למעשה מסכמת,
כן.  מה נותר כבר לסכם מלבד כן?

כן יקיריי,
אל ה
בירור ה
בא.

אבל עוד רגע,
עוד שניה.
הנה, 
עכשיו.
כן.
---

תודות